HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。niikuni seiichi works 1952-1977 CD付き。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。木製 硯箱 魚の彫刻 硯。表装は良い状態です。★茶掛！大徳寺『紫野 小林太玄』筆！宗峯画 瓢箪ノ図/大綱和尚遺詠！共箱★。関防印は正法眼です。【レア・真筆】寺山修司　色紙　『幸福が遠すぎたら』フレーズ。　　箱書、落款があります。故宮博物院蔵品の複製　王羲之 『快雪時晴帖』 　 O0106A。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。書道用品　画仙紙　瑞厳　全紙　約90枚。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。【ゆう】　　◆硯2面（端渓唐草雷廻文両面硯8吋／歙州雲龍廻文硯7.2吋）。書道具　中国古墨　上海墨廠精製　月落烏啼　油煙一〇一　135g未使用。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。掛軸-1487　川端康成　「深奥幽玄」　日本棋院　印刷工芸作品　ノーベル文学賞。東福寺 同聚院 西部文浄 自筆一行書「日々是好日」掛軸 茶道具 茶掛 C-10。本紙下部にシワあります。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。【高級羊毛書道筆　絶妙二号　宿淨細光鋒6.2×1.2㎝】◆条幅漢字◆匠の優品。松下幸之助　書　額　素直　非売品。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。掛け軸３点／臨済宗/妙心寺派元管長/古川大航［－筆達磨］木箱！。jisです。　付属品：共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。古典絵本 【複刻 世界の絵本館 オズボーン・コレクション⠀】 全巻セット。黒執事 ミニ屏風型描き下ろし複製サイン色紙。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。瑛心。【高級羊毛筆　飴色の細微光鋒6×1.1㎝　天華三号】◆条幅の漢字数行◆匠の優品。